娘的那拨诰命夫人，见那位身穿龙袍的男子挑起帘子，她们已经纷纷熟门熟路褪去身上衣裙，软绵绵堆
，忍不住满脸惊喜，依稀记起他的身份，她赶忙用手指不断比划，凌空书写四字，“先生救我”
却不料那位似乎是自家学塾先生的中年文士，只是伸手抓住她的纤纤玉手，劝说道“学成文武艺，货与帝王家。你是女状元，再当嫔妃，岂不是两全其美，光宗耀祖了”
她下意识喊出对方的名字，怒斥道“姜桂，你简直就是畜生”
中年文士蓦然笑道“你以为那些诰命夫人又是谁，你当真记不得她们了哪一个，不是你日日夜夜心心念念的妇人，哪个不是你心目中的徐娘半老”
邯郸道上，路边有座客栈，院内有一棵老槐树，枝繁叶茂，暗绿浸窗纱。
一个手捧拂尘的中年道士，背一把铜钱剑，道人盘腿坐
新来两个客人，都是进京赶考的书生，他们
道士转过头，抚须笑道“余道友，研山兄，别来无恙。”
余时务伸手抵住眉心，不知为何，有些头疼。
马研山疑惑道“道长莫非认得我们还是那未卜先知的仙家术法”
道士捻须道“贫道认得你们的前身。”
马研山自然不信这种混话，调侃道“道长可是书上所谓的世外高人”
道士一挥拂尘，指了指槐树底下的一窝蚂蚁，将拂尘换手搭着，缓缓说道“佛家唯识学很重视形成始起种子的熏习。说一切种相，其立种子者，为欲破外道一因多因无因生等种种妄计。楞伽经卷一说二种熏，摄大乘论释卷二解释即依彼杂染诸法俱生俱灭，阿赖耶识有能生彼诸法因性，是名熏习。引经中偈云言熏习所生，诸法此从彼，异熟与转识，更互为缘生。起信论说熏习义者，如世间衣服实无有香，若人以香而熏习故，则有香气。所谓熏习，即是前七识
余时务叹息一声。
都记起来了。
“乡梦窄，水天宽，明月清凉宝扇闲。吾有一法决狐疑，若要断酒法，醒眼看醉人。”
中年道士以拂尘指向那棵槐树，微笑道“槐黄洲，红杏国，那窝蚂蚁都姓马。”
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